Concept - 想い

如何に生きるのか？を考えるとき、

いったい自分は何者なのかを、観ずに知らずに居られるでしょうか？

自分はいったいどんな存在なのか？

私達は当然、「人」です。

人間という言い方がありますが「じんかん」と読むこともあります。

あらゆる物事は関係で成り立っています。

人は人と、そして森羅万象と関わって存在している。

私達は人類として、人体を通して意思疎通し、行動し、生かされています。

空氣や水、食物、天地自然の中で生かされています。

根源的には、私達は生命です。人として生きている命。

ほかの姿の命と交流していないと途絶えてしまう存在です。

私達は、生命活動を通じて、社会を形成し、文化、文明を作り出してきました。

私が、こうして日本語で書き、表現できるのは、日本民族であるからです。

ヤマト言葉があり、漢字があり、平仮名があり、海外の言葉を咀嚼して

組み込んできた、その流れのなかにある存在として、民族性を持っている。

その土地土地で気候風土、産物の違いがあり、人々は様々な生活様式を

作り出し、適応し順応し、そうして生活している。

ですから、自分とは何者かを問うならば、すべての関係の中に

見いだされる自分を知るということに成ろうかと思います。

では、ここで「神衣ーkamui」についてお話したいと思います。

古来より、日本では「神」という言葉がありました。

現在の私達は、海外の言葉に触れて、その言葉を取り入れるにあたって

翻訳して理解するということをしてきました。

そして、「神」の訳は「God」であるとされています。

しかし、西洋の一神教的なゴッドと、日本民族のいう「神」は随分違います。

長くなりますが、本居宣長先生（1730-1801）の「古事記伝」から”かみ”の

定義を抜粋します。

「凡（すべ）て迦微（かみ）とは、古の御典等（みふみども）に見えたる

天地の諸（もろもろ）の神たちを始めて、

其を祀れる社に坐す御霊をも申し、また、人はさらにも云わず、鳥獣木草のたぐい、

海山など、そのほか何にまれ、尋常（よのつね）ならずすぐれたる徳（こと）のありて、可畏き物を

迦微とは云うなり。・・中略・・

大かた一むきには定めては論（い）いがたき物になむありける」

と記されています。ご存じの通り八百万の神々と申すように、様々であると、

敷衍致するならば、尊きと思うものは皆、「かみ」であると言い得るかもしれません。

神という言い方の他に、アイヌの方々は、「カムイ」といわれます。

火のカムイや、水のカムイなど、やはり八百万の神々と同じと近しく感じます。

「神」という漢字を分解すると「示」と「申」になります。

「申し示すもの」それが「神」であるならば、

自ら語り、みずからを指し示すもの、それは神であると、

「神衣ーkamui 」は、自らを生き、その生き方で語り

在り方を指し示す者が、まとう衣、

そう定義し、それに相応しいものを世の中にだしていく

それを理念ーコンセプトとしていきたいと思います。

そして、命はそれぞれの姿という衣をまとっているとしたならば

天地自然もまた、私達の衣であると言えます。

故に、天地自然を整え、世の、人の、万物のためになる事物もまた

「kamui」の取り扱うものとして、紹介していければと考えています。